اثنين يحاول كل منهما أن يصرع الآخر على أصول مقررة ، وقد صارعه مصارعة وصراعا ، وتصارع القوم واصطرعوا . والصرعان : المصطرعان ، والمصطرع : مكان الاصطراع ، أي مكان المصارعة . « الإفصاح في فقه اللغة 2 / 1310 » . المصافحة : المصافحة كما في « المصباح » : الإفضاء باليد إلى اليد ، وذكر ابن عابدين أن المصافحة : إلصاق صفحة الكف بالكف ، وإقبال الوجه بالوجه ، فأخذ الأصابع ليس بمصافحة ، خلافا للروافض ، والسّنة أن تكون بكلتا يديه بغير حائل من ثوب أو غيره ، وعند اللقاء وبعد السلام ، وأن يأخذ الإبهام ، فإن فيه عرقا ينبت المحبة ، وقد تحرم كمصافحة الأمرد ، وقد تكره كمصافحة ذي عاهة من برص وجذام وتسن في غير ذلك مع اتحاد الجنس خصوصا لنحو قدوم سفر . « الموسوعة الفقهية 25 / 127 » . المصافع : مفاعل من صفع ، قال السعدي : وصفعة صفعا : ضرب قفاه ، بجميع كفه ، قال ابن فارس : الصفع معروف ، وقال الجوهري : الصفع كلمة مولَّدة ، فالصافع إذن : من يصفع غيره ، ويمكن غيره من قفاه فيصفعه . « المطلع ص 409 » . المصالح المرسلة : لغة : صلح الشيء صلوحا وصلاحا ، خلاف فسد . وفي الأمر مصلحة : أي خير ، والجمع : المصالح . - وعند الأصوليين : ما لا يشهد لها أصل من الشارع لا بالاعتبار ولا بالإلغاء . وهي أعم من الضروريات لأنها تشمل الضروريات والحاجيات والتحسينات .